Boletín Comunidad Nº10 Sep 2010
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Boletín Comunidad Nº10 Sep 2010 Boletín

EDITORIAL

 

BIBLIA, CRISTIANISMO Y DIALOGO INTERRELIGIOSO              

Rev. Prof. Marcelino Bassett


En este mes de la Biblia hablar sobre la tolerancia y el respeto con otras religiones monoteístas como el judaísmo, islamismo e incluso el cristianismo mismo es saludable. Pues es en este mes que recalcamos el valor de lo que nos es muy propio: la Biblia. ¿Qué tiene el cristianismo que ofrecer para facilitar la convivencia? Creemos que tenemos algo que ofrecer, pero tal vez nos ataña primero reconocer que hay ciertos obstáculos “internos” que inhiben una convivencia pacífica con los que no son como nosotros. Pues como cristianos no tenemos la fama de ser muy tolerantes para con otras expresiones de fe. Casi se podría decir que independientemente de que una persona sea de otra denominación cristiana o que pertenezca a una tradición de fe no-cristiana, nos cuesta igual aceptar que sea diferente.

 

Venga de donde venga esa actitud, la tenemos que dejar. En el fondo intolerancia tiene que ver con miedo, y si confesamos vivir de la gracia, vivir de la libertad en Cristo, es posible deponer el miedo e ir al encuentro de gente diferente con la mente abierta. Hay un episodio narrado en Juan 4 que tiene que ver con la postura de Jesús frente a los samaritanos. Es el encuentro de Jesús con una samaritana en el pozo de Jacob. Ella le pregunta a Jesús sobre un punto fundamental de los debates teológicos entre samaritanos y judíos, el lugar indicado por Dios para encontrarse con él, con Dios. La respuesta de Jesús relativiza el debate: “Créeme, mujer, que viene la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al padre. Dios es espíritu y los que le adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad”. Jesús era judío y no trascendió sus limitaciones aquí, pero al decir que ni aquí ni allá por lo menos en este punto está listo para permitir un intercambio teológico que no presupone que los judíos tengan la verdad. Parece invitar a una búsqueda común de esa verdad. En esto y en su enseñanza a la interpretación que la vida eterna viene de acciones de misericordia, Jesús está poniendo bases para un diálogo interreligioso entre judíos y samaritanos.

 

Si la pregunta es: ¿qué tiene el cristianismo que ofrecer en estos momentos difíciles y amenazantes para la paz mundial? sería ésta la respuesta. En el marco de un proyecto de convivencia, lo que creemos poder ofrecer es el compromiso con la promoción del bien común, la tolerancia, el respeto, el diálogo interreligioso (judaísmo, cristianismo, islamismo) y la paz en el mundo del siglo XXI. Shalom. 



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